Há 170 anos nascia em Dublin um literato que se destacou no teatro, na poesia, na prosa, no gênero epístola e, infelizmente, por um julgamento que entrou para a História das sexualidades dissidentes, sucedido depois por outros casos, como o de Alan Turing. Wilde é o autor de O retrato de Dorian Gray (1891), Salomé (1891), A importância de ser prudente (1895), De profundis (1895) e A balada do Cárcere de Reading (1898). Várias das obras em diálogo crítico com a sociedade de sua época.

Na longa carta escrita na prisão, endereçada a Lord Alfred Douglas e depois transformada em obra, Oscar Wilde medita sobre os acontecimentos, escolhas e os sofrimentos envolvidos naquela situação de ruína e vulnerabilidade, além disso em certo momento descreve a si mesmo antes do declínio: “Eu tinha gênio, um nome de respeito, posição social elevada, brilho, ousadia intelectual; tornei  a arte uma filosofia e a filosofia uma arte: alterei a mente dos homens e a feição das coisas; não havia nada que eu dissesse ou fizesse que não levasse as pessoas a se admirar”. (De profundis, Alaúde, 2014,  p.94)

Essa obra monumental e seu brilhantismo retomados ainda hoje, infelizmente não o fizeram escapar de um “destino trágico” de ser julgado e condenado por “indecência grave” na Inglaterra vitoriana – uma acusação relacionada às suas relações homossexuais, proibidas na época. Wilde, num ato audacioso, processou o Marquês de Queensberry por difamação, mas o julgamento acabou se voltando contra ele quando provas de sua “homossexualidade” foram reveladas. John Sholto Douglas (o Marquês), pai de seu amante Lord Alfred Douglas, ficou instigado a vencer Wilde e após um julgamento sensacionalista que atraiu grande atenção pública, Wilde foi condenado (1895) a dois anos de trabalhos forçados. Essa sentença destruiu sua carreira, sua subjetividade e também repercutiu amplamente na vida de seus familiares.

Foi o amigo e ex-amante Robert Ross quem deu suporte econômico e subjetivo a Oscar Wilde nos piores momentos, quando grande parte das pessoas se dissociou dele. Após sua libertação em 1897, ele foi viver na França, sob o pseudônimo de Sebastian Melmoth, o que sobrou no exílio foi uma pessoa em situação de vulnerabilidade em muitos sentidos, como o pessoal e financeiro, marginalizada por sua sociedade, mas apoiada por esse leal amigo que  que esteve com ele até o último dia e tornou-se seu testamenteiro literário. Foram as ações de Ross que ajudaram a recuperar seu nome, restaurar e a legar a obra de Wilde aos filhos e a posteridade.

Para a comunidade queer/bajubá  Oscar Wilde é uma figura de grande importância, sua vida e obra desafiaram as convenções sociais e se transformaram em emblemas. Ele nos inspirou durante muito tempo, numa época em que nossas referências eram buscadas principalmente no passado e nossos iguais no silêncio e na discrição dos códigos de identificação. As impressões que restaram de sua figura, muitas delas que chegaram até nós por meio de representações, em filmes e peças de teatro, permearam nosso imaginário com ousadia e admiração por desafiarem o que passamos a conceitualizar décadas depois de sua morte como heteronormatividade.

Assim, para lembrar Oscar Wilde termino com um recorte em que ele reelabora o amor (e ódio) em De profundis (2014, p.53):

“O Amor é alimentado pela imaginação, por meio da qual nos tornamos mais sábios do que sabemos, melhores do que percebemos, mais nobres do que somos: pela qual podemos enxergar a vida como um todo: pela qual, e somente pela qual, podemos compreender os outros em suas relações reais, assim como ideais. Apenas o que é belo, e belamente concebido, pode alimentar o Amor”.